UNIVERSIDAD TETELESTAI
Dr. Rey Estrada - ESCATOLOGÍA 70

Canon Cerrado

1. Leemos en 1 Corintios 13:10 “Mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará”

2. Algo Perfecto es una dimensión de Plenitud dónde todo está sujeto, completo, y pleno. No hay aspectos parciales sino totales. Lo perfecto está relacionado con el conocimiento y tiene que ver con el entendimiento. Para Pablo “Lo Perfecto” fue una gloria de plenitud el nivel más alto al que puede llegar un hombre espiritual y entendido.

3. Pablo dijo en 1 Corintios 13:10 en PARTE conocemos y en PARTE profetizamos. Cuando algo necesita profetizarse es porque el conocimiento a completarse está en proceso y por ende, no está pleno. Las profecías fueron fragmentos parciales del conocimiento "en parte conocemos y en parte profetizamos" (Ahí no hay canon cerrado ni completo). Mientras se profetizaba en el I siglo no se tenía el canon perfecto. Una vez que se entra a la dimensión del canon del conocimiento perfecto no se necesita más la profecía, lo fragmentario o parcial concluyó. Se necesitó mientras se hacía el recorrido hacia el complemento y cumplimiento de todas las cosas. 

4. En PARTE significa que algo no es total ni perfecto, sino parcial. En el I siglo se vivió en la era de lo parcial. Era la era de los pactos de la ley por obra y del nuevo pacto gracia por fe. En esa era de pactos todo estaba bajo condiciones de los pactantes. En esa era los niños veían las cosas por espejo (algo imperfecto). Pablo dijo en 1 Corintios 13:1 “Cuando yo era niño (era el niño no edad sino el niño de entendimiento en lo parcial) como niño: hablaba, pensaba, razonaba, se veían las cosas por espejo.

5. La era del niño en Cristo era la era de lo fragmentaria, de lo aislado y no compacto. La era del niño no era la era del varón perfecto. No era la era del pleno conocimiento. No era la era de vernos cara a cara o vernos plenamente uno (1 Corintios 13:12) en la única dimensión del amor sin condición dónde nos podemos ver cara a cara. Dios ve a Dios. 

6. Pablo por dos veces utiliza la expresión “más cuando”. Más cuando venga lo perfecto. Más cuando ya fui hombre. ¿Qué significa esto? Que el hombre maduro espiritual y completo se manifestaría cuando viniera lo perfecto, por eso, Pablo le dijo a los Efesianos en Efesios 4:14 “…HASTA que todos LLEGUEMOS a…un varón perfecto…”. ¡Te das cuenta! No había llegado lo perfecto. Todos eran niños parciales o infantiles alcanzando la plena madurez o plenitud. 

7. Cuando viniera el hombre o el varón perfecto, algo pasaría ¿Qué sería? Que todo lo de niño (parcial) dejaría de ser. Cuando viniera lo perfecto, algo pasaría ¿Qué sería? Pasaría todo lo que era en parte.

8. Dónde vemos ese estado infantil del siglo I? La palabra niño tiene que ver no con edad física, sino con edad mental, con el entendimiento. El entendimiento alto o bajo de un conocimiento crea el estado, la posición, y la condición del individuo.

9. Pablo dijo en Gálatas 4:1 que mientras el heredero es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es señor de todo. Aquí tenemos a un niño que ya es heredero, que ya es señor de todo, que ya es pleno, completo, hombre y perfecto, que tiene la posición pero no la posesión de su título de "Señor de todo", entonces ¿Por qué fue niño? Porque estuvo bajo la ley. Bajo la ley se tenía una mentalidad, un entendimiento corto,simple, parcial. Bajo la ley todos en el I siglo eran niños. Ese niño mientras estuviera bajo los guardianes o catedráticos de la ley (maestros o rabinos judaizantes) o tutores del judaísmo no podía tener más libertad que un esclavo, porque enseñaban solo rudimentos de la religión judaica. 

10. En el I siglo predominaba la gran influencia de la ley del judaísmo. A todo el mundo se quería judaizar (Gálatas 2:14). Se predico que la salvación del sujeto era por el rito de la circuncisión (Hechos 15:1). La ley judía era vieja, experta y no podía diseñar al varón perfecto o maduro en Cristo. Ella fue dada  para mostrar la abundancia del “pecado” no para perfeccionar ni salvar, si así hubiera sido el plan, por demás murió Cristo. Pablo dice que cuando “éramos” (ellos) (referido a él juntamente con los gálatas antes de conocer la gracia de Cristo) niños se nos tenía sin libertad o en esclavitud bajo los rudimentos del mundo (judaísmo)(Gálatas 4:3), pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió al Emancipador Yeshua que nació de mujer judía bajo la ley judía para REDIMIR a judíos y a gentiles de las dos casas de Israel que estaban bajo la ley (Romanos 3:9,19,20)(Gálatas 3:10-13)(Gálatas 4:4,5).

11. Tenemos NIÑOS en la epístola a los Corintios, a los Gálatas, y a los hebreos. Por ejemplo: En hebreos 5:12 el autor les dice “Debiendo ser ya maestros de justicia”, ¿Por qué no eran maestros de justicia? Efesios 4:14 “…Porque eran niños fluctuantes…”, ¿Qué se le daba a los niños fluctuantes del I Siglo? Hebreos 5:13 dice “Todo aquel que participa de la leche es niño”. Un niño es el que no ha alcanzado el nivel de perfección entendible, o de madurez y por eso, es un inexperto en el discernimiento justo, no tiene los sentidos intelectuales ejercitados en el discernimiento del bien (referido a la superioridad de Cristo) y del mal (referido a la inferioridad del judaísmo/Moisés).

12. El autor de hebreos les dice que deberían DEJAR YA los RUDIMENTOS de la doctrina infantil o primaria de Cristo, y que debían avanzar a la perfección (hebreos 6:1) o madurez espiritual (no la moral). Cristo murió y resucitó en el año 33 1/2 aproximadamente y habían pasado otros 331 /2 años cuando corría el año 67 d.C. de la carta a los hebreos y todo el cristianismo del I siglo todavía era un cristianismo niño, el entendimiento era de bajo nivel, inmaduro, infantil. Todavía se encontraban en la era de lo parcial.

13. Ese cristianismo del I siglo debía ser ya maestro, pleno, maduro, capacitado, ejercitado para entender cumplimientos totales de Dios en su generación. Llevamos XXI siglos y todavía el cristianismo es niño, inmaduro, fluctuante, infantil. Todavía están bajo los catedráticos de la ley. Todavía se mueven en la extraña combinación de judaísmo y cristianismo y mesianismo con danzas hebreas, términos hebreos, rudimentos hebreos, cánticos hebreos. Todavía sus líderes le tienen el entendimiento bajo los requerimientos de la ley. Todavía les echan en su corazón el balastro de los fundamentos  para ver si están firmes. Todavía están lidiando con doctrinas escatológicas. Todavía fluctuando entre sí creo y no creo; entre sí espero o no estoy seguro. Todavía dando leche desde la radio, el internet, la televisión y los púlpitos en seminarios y congresos nacionales e internacionales. Todavía con profetas y profetizas. Todavía con el asunto de sueños y visiones. Todavía hablando las jerigonzas y balbuceos de lenguas sin sentido ni significado espiritual. Todavía no son capaces de recibir alimento de sólido !Plenitud!. Todavía están en lo parcial, en lo fragmentario. Todavía niños. Todavía esperando que llegue lo que ya llegó ¡Lo perfecto!.

14. El cristianismo del siglo XXI no ha visto al hombre maduro, al varón perfecto, Pablo dijo “más cuando venga lo perfecto, lo que es en parte se acabará, ¿Cuándo se acabó’ ¿Cuándo se cerró e canon, cuando se cerró esa niñería espiritual? ¿Cuándo se cerró esa forma simple de entender? ¿Cuándo se cerró la era de la leche? ¿Cuándo se cerró ese siglo del judaísmo? ¿Cuándo se cerró lo parcial? Todo lo que era la época de lo parcial, pasó a feliz término.

15. ¿Cuándo se cumplió lo perfecto? ¿Cuándo se abrió la dimensión y estado del hombre maduro, pleno del que lo entiende todo? (2 Timoteo 2.7)  ¿Cuándo se comenzó la dimensión del vínculo perfecto o del amor sin paco ni condición de vernos cara a cara en amor siendo uno en el miso uno, sin mediadores, sin ángeles, sin espejos, completos, compactos y plenos? Todo esto arrancó cuando el PADRE sujetó en el HIJO todas las cosas en el campo espiritual entre el cielo y la tierra y las puso todas debajo de sus pies (1 Corintios 15:27,28) y en la expresión "Dios es todo en todos" terminó el estado de subordinación Hijo-Padre y Padre-Hijo. 

16. El autor de hebreos 2:8 cuando corría el año 67 d.C. de la experiencia y vivencia de la carta dijo que en ese año “todavía No veía que todas las cosas estaba sujetas. 1 Corintios 15:28 dice “Luego que todas las cosas le estén sujetos, entonces también el HIJO mismo se sujetará a aquel PADRE que le sujetó a El todas las cosas, para (propósito) que Dios sea todo en todos.

17. ¿Qué faltaba para que la sujeción fuera completa para que entrará el propósito de Dios como Dios en todos? Faltaba que el HIJO entrara en el santuario en el cielo para presentarse por todos los creyentes del I siglo para QUITAR de en medio el PECADO y en su oficio sumo sacerdotal presentarse por segunda vez sin relación con el pecado, para salvar a todos los que le esperaban (hebreos 9:24-28). Allí fue donde SUJETÓ a su último enemigo, la muerte bíblica y también puro en sujeción a todos sus enemigos debajo de sus pies (1 Corintios 15:25,26), y cuando todo esto quedó totalmente cumplido se cumplió el propósito, para que Dios fuera todo en todos (1 Corintios 15:28)

18. Luego vino en el año 70 d.C. la destrucción del templo judío, para revelar al nuevo y definitivo tabernáculo de Dios con los hombres como su Dios (Apocalipsis 21:3), luego y simultáneamente vino la destrucción de Jerusalén, para revelar el descenso de la nueva Jerusalén de Apocalipsis 21:2. Cuando todo esto se cumplió, terminó la era de lo parcial, la era de los rudimentos, la era de lo infantil, la era de lo fragmentario, y entró la comprensión de la plenitud, lo perfecto, el camino aún más excelente, y por eso se testificó en Apocalipsis 21:6 ¡HECHO ESTÁ!.

19. Todo el CANON de la revelación de toda la Escritura está CERRADO. Nada nuevo está entrando al canon, ni ministerios, ni profecías, ni eventos al porvenir, ni 666, ni anticristos, etc. Los eventos del porvenir se los crean los políticos, los dictadores de naciones, los locos de ese mundo, es por eso, que nos encontramos en el mejor de los momentos históricos de Dios llamado "Plenitud". Estamos en plenitud, en lo maduro, en el varón perfecto, en el cara a cara, en el mismo Dios pleno. Estamos en lo que ya se entiende por cumplido a fin de reinar y disfrutar. Ya no estamos en vacíos doctrinales ni espirituales ni existenciales. No estamos fluctuando en nada respecto de Dios y de Jesucristo. No tenemos luchas con "el diablo cósmico", ni con los 72 nombres de Dios, ni con misiones de Dios, ni con fiestas judías, sino con propósitos claros y definidos de Dios. Lo entendemos todo. Somos señores de todo. Estamos reinando en vida y libertad. tenemos las 5 P más importantes de la biblia: Plenitud, Posición, Posesión, Pertenencia, Propiedad. Tenemos todo el Stock o cantidad de bienes espirituales a favor nuestro. 

20. En plenitud con el canon cerrado, ya no vemos fragmentos ni cosas parciales. No somos preteristas parciales ni totales ni futuristas. El único preterista de la biblia fue Dios mismo porque cerró el canon, cumplió y consumó. Vemos cara a cara. Nos vemos UNO en el mismo DIOS que es todo y en todos. Nos vemos caminando en el único sendero de la plenitud que es el amor sin pactos y sin condiciones.

21. Estamos en lo perfecto. Ya vino. Ya se cumplió. Ya está en nosotros. No estamos en el Dios de pactos, de la ley ni de gracia. Estamos en el Dios del amor incondicional. Estamos en el Dios de amarnos todos cara a cara sin trampas, engaños, sospechas, malicias y tonterías religiosas. Estamos en el Dios abarcante. En el Dios universal, en el que es todo y en todos. Estamos en el efecto del III Templo de Dios de Apocalipsis 21.3. Estamos en el Dios que es vínculo perfecto de Colosenses 3.14.

22. ¿Cuál es varón perfecto que entiende plenitud? Es el hombre maduro. Es el hombre del canon. El que ya no es niño en su forma de pensar ni doctrinar. El que ya lo tiene todo cumplido en su entendimiento. El que no tiene vacíos. El que no anda buscando más Dios ni más doctrina. El que no tiene fragmentos de la biblia. El que no bebe leche ni chupa biberón. El que su oído es agudo y no se lo presta a las charlatanerías religiosas. El que no busca agua, aceite, imposiciones de manos, porque todos esos significados ya los tiene aplicados espiritualmente en su vida.

23. Es el hombre maduro que ya no es niño ni anda con niñerías. Es el que le gusta el alimento sólido. Es el que sabe discernir entre lo superior espiritual y lo inferior religiosidad. Es el que sabe que lo animal fue primero, luego lo espiritual. Es el que no anda en rudimentos hebreos dependiendo de una danza hebrea, de un canto hebreo. Es el hombre maduro no religioso. El que tiene cero religión o cero sistema eclesiástico.

24. El hombre maduro en plenitud es el que anda en amor y por amor de todas las cosas. Es el hombre del vínculo perfecto. Es el hombre que ya no mira en el espejo. Es el que ve a Dios en todos. Es el que ama a todos sin condiciones ni limitaciones. Es el que tiene el canon de la Escritura cerrado, completo, compacto y establecido. Para el hombre pleno todo está totalmente cumplido.      

25. La finalización y cierre del canon a los ojos de Dios que es lo importante, ya se cerró. No hay portales abiertos para adicionales. Cuando Dios en Apocalipsis 21:5 hizo nuevas todas las cosas, ase abrió para el hombre maduro un cielo nuevo que es el nuevo orden mundial de Dios en el campo espiritual. Es la nueva dirección a seguir y a practicar. El hombre maduro es el hombre del HECHO ESTÁ de Apocalipsis 21:6. 

26. ¿Qué significa para el hombre maduro la expresión HECHO ESTÁ? Que toda la palabra inspirada por Dios ya está completa, anda más hay que añadirle ni quitarle. El canon de Dios no tiene puerta trasera para que se pueda colar una falsa inspiración dicha por sueño, visión, palabra de ningún profeta o profetiza de la religión o del iglesismo

27. El canon de Dios significa que toda la palabra profética es la regla consumada, y no hay profecía esperando adicionarse. No estamos en tanta locura profética del Iglesismo moderno. Canon también significa que toda la palabra revelada está segura, fundamentada, establecida, y cumplida, y no hay revelación en espera, ni en tránsito, no hay revelación extra bíblica para acomodarse.

28. La regla de todo el conocimiento de la teología de plenitud es digna de confiar. El canon de Dios no tiene paralelo alguno. No lo admite. No hay un “algo más que esperar”. No hay un “viene algo más”. "NO hay más que profetizar". La Fe Consumada ya nos fue dada. Se llama Fe Consumada a la Fe que ya no espera sino a la Fe que ya lo tiene todo en Plenitud para entenderse y disfrutarse. El canon de la toda la Escritura está cerrado y es la máxima autoridad del hombre pleno de Dioso. ¿Cuándo vino lo perfecto? Cuando todo fue totalmente cumplido. Nos encontramos pues en la era del hombre maduro que entiende plenos cumplimientos y conocimientos de Dios. Todo el canon de la biblia está cerrado a fin de ser disfrutado. Estamos completos en el Cristo total todo inclusivo. Por Dr Rey Estrada. Rector de la Universidad Preterista 70 d.C.